中华第一玉龙
     龙虎四环铜鼓座
    镂空龙耳罍……
在数千年的文明历程中
龙元素渗透到
中华民族文化、习俗的方方面面

龙年说龙，龙年看龙

小编带你走进

   安徽博物院新馆、

合肥市赖少其艺术馆

寻找那些穿越千年的“龙”、

跃然纸上的“龙”

一起来感受中国龙的魅力吧！

来博物馆，龙年看龙

走进安徽博物院新馆，才知道这里有不少不同时期、形象各异与龙有关的珍贵馆藏文物，从新石器时代的玉龙，到春秋的龙虎纹鼓座，再到宋朝的镂空双龙纹霞帔坠，龙的形象随着时代的发展不断演变，见证了中华民族的文明进步。龙形或饰有龙纹的文物众多，品类丰富，在不同时代不同器物上展现的形象，在一定程度上成为我国龙文化、龙文物、龙艺术的一个缩影。走，一起寻“龙”去。

凌家滩玉龙

凌家滩玉龙

凌家滩玉龙出土于距今5800至5300年的安徽含山凌家滩新石器时代遗址，是安徽发现的最早的玉龙。这枚玉龙两面雕刻基本相同，首尾相连，头上有两个角，龙的须、嘴、鼻、眼都刻画得较为清楚，阴刻17条线来表现龙鳞，和我们今天看到的龙的形象已非常接近。尾部钻有一孔，供穿系之用。龙是中华文明最具象征性的形象符号，龙饰材质丰富，形象各异，折射出先民对龙的崇拜。

龙虎四环铜鼓座

龙虎四环铜鼓座

安徽博物院八大国宝之一。铜鼓座，原名龙虎四环铜器座，安徽舒城九里墩出土，由于该墓形制与已发现的钟离国墓差异很大，位置也偏离了钟离国所在范围，一般认为属于流散的钟离国器物。它是乐器鼓的青铜底座，鼓座呈圆圈形，直壁。工匠们运用高浮雕的技术手法将怒吼的猛虎和独角翘立的游龙缠绕于器座之上，外壁饰有四个衔环铺首。它的圈外侧上下各有一周150字铭文，因锈蚀严重不能完全释读。从铭文看，此鼓座为钟离国君的自用器，是迄今为止第一个有铭文的建鼓座。这件器物形体巨大，线条流畅，是罕见的艺术精品，体现了当时楚、蔡、吴、钟离国之间的关系。

镂空龙耳罍

镂空龙耳罍

龙耳铜罍出土于春秋钟离君柏的墓葬，一共有两件。罍为我国古代大型的盛酒器和礼器，流行于商代晚期至春秋中期。罍有圆形与方形两种形制，该器便是典型的圆形罍。器形稳重大方，主体呈鼓腹罐形，器口上端有一活动式敞口镂空蟠虺纹罩子，肩部附两对龙形镂空附耳，底部另装三个镂空鸟形足。器身铸饰四方连续蟠螭纹，总体纹饰密而不繁，庄严厚重。这件龙耳铜罍，无论在铸造工艺还是艺术水准上，都体现了春秋时期青铜器铸造与设计的精湛水准。

龙纹曲柄盉

龙纹曲柄盉

龙柄盉与中原地区常见的盉有明显的区别，被专家学者称为“异型盉”， 也是春秋时期群舒的代表性器物之一。此盉鼓腹，短管状的盉嘴，高昂式的龙首状鋬手起到了画龙点睛的作用。此器造型纹饰朴实乖巧，龙首以圆点纹装饰，为点睛之笔，具有浓郁的地方特色。

群舒所处的江淮地区自古以来就是南北文化交流融合的重要区域，不同文化的交流与碰撞形成了群舒青铜器独特的文化特征。群舒对江淮地区的文明进程有着不可替代的作用，在中华文明形成和发展中发挥了重要的影响和作用。

鲤鱼化龙纹砖雕

鲤鱼化龙纹砖雕

中国古代传说鲤鱼跳过龙门，即化成真龙，传递出人们希望金榜题名的愿望，也被喻为逆流向前、奋发图强的一种精神。

徽州砖雕作为古建筑雕刻形式之一，因其苍厚古朴、张弛有度的艺术风格而颇受青睐，在中国传统建筑中广泛应用，堪称是中华文明宝库中的一块瑰宝。这块鲤鱼化龙纹砖雕画面刻画了两条鲤鱼腾跃而起，其中一条头部已经化成龙头模样，空中伸出的龙头威严地目视下方，鲤鱼化龙的画面感十分强烈，给人一种即将金榜提名的现场感。

龙舞墨韵  妙笔生花

春节期间，合肥市赖少其艺术馆的“有龙则灵——赖少其书画精品迎春展”吸引不少市民前来参观，海报上偌大的“龙”字书法作品是场馆对市民的新春祝福。

有龙则灵——赖少其书画精品迎春展

据悉，这幅字画是赖老先生为迎接千禧龙年而写，其晚年之作仍方笔如削，峭拔苍劲。

书画同源，赖少其先生书法风格的形成，与其长期版画创作的实践和中国画的创作研究有着密不可分关系。几十年孜孜不倦的版画创作，让其更痛快于刀削、斧凿的感觉。在书法上则表现为骨力强劲，像铁打的一样掷地有声。这幅《龙》便是其晚年书法的代表作之一。

赖少其先生晚年书法作品——《龙》

当年，这幅《龙》被赖少其先生印制在新年贺卡上，邮寄给了诸多老友，是先生对老友的新年祝福，也是对老友的思念之情。

       关注“蜀山发布”，转发此条微信至朋友圈一起在蜀山寻“龙”。在本文评论区留言写下你在蜀山区文化场所看到的“龙”，截止到2月13日15:00，留言点赞数量排名前5名用户，将获得价值40元的寰时影城电影票兑换券一张。（来源 | 安徽博物院 合肥市赖少其艺术馆）